Die Durand-Linie, die als De-facto-Grenze zwischen Afghanistan und Pakistan dient, wurde von keiner Regierung in Kabul offiziell anerkannt. Er durchschneidet das Herz der paschtunischen Stämme, die familiäre Bande, Religionen und Traditionen teilen. Die meiste Zeit ihres Bestehens machte sie kaum einen praktischen Unterschied für das Leben der Menschen, die auf beiden Seiten lebten. Die Entscheidung Pakistans im Jahr 2017, die gesamte Strecke einzuzäunen, ein Projekt, das nun fast abgeschlossen ist, hat jedoch die Gemeinden physisch gespalten. In diesem Bericht befasst sich Gastautor Sabawoon Samim mit der Frage, was dies für das Leben der Menschen an der Durand-Linie bedeutet hat, und untersucht die angerichteten Schäden und einige der Teillösungen, die von den Einheimischen gefunden wurden, wenn auch mit einigen Kosten und Risiken.
In vielen der Interviews für diesen Bericht wurde der von Pakistan errichtete Zaun als „nicht durch das Land, sondern durch [unsere] Herzen“ beschrieben. Sie folgt der 2.640 Kilometer langen Durand-Linie, die 1893 zwischen dem afghanischen König Amir Abdul Rahman Khan und dem britischen Außenminister für Indien, Sir Henry Mortimer Durand, unterzeichnet wurde. Es ist viel darübergeschrieben worden, wie das Abkommen zustande kam, welchen rechtlichen Status es hat und wie es die Politik der beiden Länder beeinflusst. Es gibt jedoch einen Mangel an Informationen über den Schaden, der den lokalen Gemeinschaften in sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht durch den pakistanischen Zaun zugefügt wurde. Dieser Bericht, der auf 16 ausführlichen Interviews mit afghanischen Staatsangehörigen aus den Grenzprovinzen basiert, versucht, hier Abhilfe zu schaffen.
Nach einem kurzen historischen Hintergrund befasst es sich mit den lokalen Gemeinschaften und den Bindungen zwischen ihnen. Er untersucht die jüngsten Beschränkungen entlang der Durand-Linie, insbesondere des pakistanischen Zauns, und wie sie Gemeinschaften gespalten und das verhindert haben, was früher normal war. Er untersucht, wie die Einheimischen mit dem Verlust der Bewegungsfreiheit umgehen, die sie früher genossen haben, und mit den Mitteln, die sie einsetzen, um den Zaun zu durchbrechen, unter ihm hindurchzugehen oder auf andere Weise zu umgehen – und welche
Dieser Artikel wurde zuletzt am 19. Apr. 2024 aktualisiert.