Ali Mohammad Sabawoon • Roxanna Shapour Heute ist
Eid-e Qurban, auch bekannt als Eid al-Adha, das Opferfest, das
den wichtigsten religiösen Feiertag im Islam markiert. An
diesem Tag werden die Afghanen im ganzen Land Kühe oder
Schafe opfern, um an die Bereitschaft des Propheten Ibrahim
zu erinnern, seinen Sohn Ismael in Unterwerfung unter Gottes
Befehl zu opfern, und an das Lamm, das Gott als Ersatzopfer
zur Verfügung gestellt hat. In der aktuellen Wirtschaftslage sind
die Kosten für die Ehrung dieser wichtigen religiösen Tradition
jedoch höher, als einige finanzschwache afghanische Familien
tragen können. In diesem Daily Hustle sprach Ali Mohammad
Sabawoon von AAN mit einem afghanischen Mann, der sich
das rituelle Opfer im dritten Jahr in Folge nicht leisten kann,
sich aber dennoch der wahren Bedeutung des Eid bewusst ist
– über das Leben nachzudenken, das du hast, und Gott für die
Gaben zu danken, die er dir gegeben hat.
Der Naqash-Viehmarkt an der Straße Kabul-Logar vor dem Eid al-Adha. Foto: Sayed Asadullah Sadat/AAN, 8. Juli 2022
Eine Tradition, die auf Abraham zurückgeht
Früher habe ich jedes Jahr ein Schaf gekauft, um es für Eid-e
Qurban zu opfern. Diese Tage scheinen jetzt eine Ewigkeit her zu
sein, obwohl es erst drei Jahre her ist, dass sich mein Schicksal
geändert hat.
Früher hatte ich einen guten Job bei der Regierung mit einem guten
Gehalt. Damals teilten meine Familie und ich das Haus, das wir von
unserem Vater geerbt hatten, mit meinen Brüdern und deren
Familien. Ich hatte keine Miete zu zahlen und mein Gehalt reichte
aus, um meine Familie zu ernähren. Es gab Geld für neue Kleidung
für alle Eids, neue Schulranzen und Uniformen zu Beginn des
Schuljahres, neue Kleidung und Chaplaqs (Sandalen) für die
Sommer- und Wintermäntel.
Jedes Jahr, ein paar Tage vor Eid, gingen mein ältester Sohn und
ich auf den Viehmarkt am Rande der Stadt, um ein Schaf zu kaufen,
das wir für Eid opferten. Es war unser besonderer Ausflug. Auf der
Fahrt dorthin erzählte ich ihm die Geschichte von Ibrahim und wie
er in seinen Träumen von Gott den Befehl erhielt, seinen Sohn
Ismael zu opfern, um seinen Gehorsam zu demonstrieren. Und wie
Iblis (der Teufel) versuchte, ihn zum Ungehorsam zu verführen, und
wie Ibrahim seinem Glauben und Gott treu blieb. Und wie Gott
Ibrahim schließlich stoppte und ihm anstelle seines Sohnes ein
Lamm zum Opfer schickte. Mir ist es wichtig, dass meine Kinder
über unsere Religion Bescheid wissen, woher unsere Traditionen
kommen und was sie bedeuten. Ich wusste, dass mein Sohn, wenn
wir nach Hause kamen, seinerseits meinen anderen Kindern die
Geschichte von Ibrahim und dem Lamm erzählen würde, als sie
sich um die Schafe versammelten, die wir nach Hause gebracht
hatten.
Am Tag des Eid-Festes opferten wir die Schafe und verteilten das
Fleisch – einige an die Bedürftigen, andere an unsere Nachbarn
und einige für die Familie, um sie mit Gästen zu essen, die
normalerweise anrufen, um die Eid-Nachricht zu überbringen.
Das Leben ändert sich schlagartig
Nach dem Fall der Republik änderte sich alles. Viele von uns, die
einen Regierungsposten innehatten, hatten Angst davor, was mit
uns passieren könnte, nachdem die Taliban das Land übernommen
hatten. Ich hörte auf, zur Arbeit zu gehen, und zog mit meiner
Familie in ein Viertel, in dem uns niemand kannte. Ich mietete für
meine Familie ein kleines Haus, das monatlich 3.000 Afghani (40
USD) kostete, und wir begannen, von unseren Ersparnissen zu
leben. Als das Geld ausging, verkaufte ich meinen Anteil am
Familienhaus für 170.000 Afghani (2.300 USD) an meine Brüder. Es
gab uns genug Geld, um noch ein paar Monate zu überleben. Aber
das Geld war knapp und wir mussten vorsichtig sein. Keine neuen
Klamotten oder Sandalen mehr für den Sommer. Tatsächlich
konnten wir das nur schaffen, weil meine Frau so gut mit Geld
umgehen kann. Sie versteht es, zu sparen und das wenige Geld,
das wir haben, für unsere Grundbedürfnisse auszuschöpfen. Ich
war auch auf der Suche nach einem Job, aber das ging mir auch
so, und es war schwieriger, Arbeit zu finden, als Vogelmilch zu
finden. [Der vollständige Satz lautet shir-e morgh wa jan-e
adamizad, was übersetzt "Vogelmilch und menschliches Leben"
bedeutet und bedeutet, wie kostbar oder knapp etwas ist).
Ein Rettungsanker im letzten Moment
Ich hatte nicht viel Glück, Arbeit zu finden, und wir hatten fast unser
gesamtes Geld aufgebraucht. Eines Tages nahm ich schließlich
einen Anruf von einer Nummer entgegen, die nicht auf meinem
Handy gespeichert war. Ich hatte einige Anrufe von dieser Nummer
erhalten, aber ich habe sie nie beantwortet, weil ich mir Sorgen
machte, wer mich anrufen könnte. Schließlich beschloss ich, ans
Telefon zu gehen und zu sehen, was der Anrufer wollte. Es war
mein alter Chef. Er sagte, ich solle zurück ins Ministerium gehen,
dass mein Bast anerkannt sei und dass ich frei sei, meinen alten
Job wieder aufzunehmen. Es war wie ein Wunder. Gott hatte meine
Gebete erhört und mir gerade noch rechtzeitig einen Rettungsanker
geschickt.
Vor ein paar Tagen bin ich also wieder ins Ministerium
zurückgekehrt. Ich war ängstlich und unsicher, was ich dort finden
würde. Aber als ich ankam und sah, dass so viele meiner Kollegen
auch wieder da waren und arbeiteten, war mir die ganze Angst
entglitten und wurde durch ein Gefühl der Heimkehr ersetzt. Ich rief
meinen Chef an und sagte ihm, dass ich angekommen sei, und er
wies mich an, in sein Büro zu gehen. Er empfing mich mit offenen
Armen und sagte mir, wie glücklich er sei, dass ich wieder zur Arbeit
komme. Er stellte mir die neuen Kollegen vor, die seit den Anfängen
des Islamischen Emirats in die Abteilung gekommen waren, und
brachte mich in die Personalabteilung, um meinen Papierkram zu
erledigen.
Die Leute in der Personalabteilung sagten, ich könne sofort
anfangen zu arbeiten, aber sie sagten, dass die neue Regierung die
Gehälter aller gekürzt habe und meine Gehälter auch um 30
Prozent gekürzt würden – von 10.000 Afghani (133 USD) auf 7.000
(93 USD). Trotzdem war ich froh, einen Job und ein regelmäßiges
Einkommen zu haben.
Eid, eine Zeit der Besinnung und Dankbarkeit
Es wird nicht genug Geld für Extras geben. Nachdem wir die Miete
bezahlt haben, bleiben nur noch 5.000 Afghani (66 USD) für
unseren Lebensunterhalt übrig. Für eine fünfköpfige Familie ist das
nicht genug. Aber ich weiß, dass meine Frau es schaffen kann,
damit wir ein Dach über dem Kopf und Essen auf dem Tisch haben.
Und wenigstens habe ich einen Job. Mir geht es besser als den
meisten.
Es wird also dieses Jahr kein Schaf zu opfern geben. Wir haben
nicht genug Geld dafür. Vor ein paar Monaten hatte ich die Idee, ein
junges Lamm zu kaufen, um es für Eid aufzuziehen, aber es
scheint, dass alle die gleiche Idee hatten. Der Preis für Lämmer war
auf 13.000 Afghani (173 USD) pro Stück gestiegen, fast so viel, wie
man für ein ausgewachsenes Schaf bezahlen würde.
Dies wird das dritte Jahr sein, in dem wir kein Schaf opfern konnten,
und die Tatsache, dass wir nicht in der Lage waren, diesen
wichtigen religiösen Ritus zu erfüllen, belastet mich schwer. Ich
mache mir auch Sorgen über das Beispiel, das es für unsere Kinder
gibt, und mache mir auch Sorgen, dass unsere Traditionen aus
unserem Leben verblassen könnten. Mein Jüngster ist noch zu
jung, um sich daran zu erinnern, wann wir das letzte Mal ein Schaf
geopfert und Eid gefeiert haben.
Dieses Jahr gibt es kein Geld für die Dinge, die wir zur Hand haben
müssen, um Gäste zu empfangen, falls jemand anruft. Kein Geld für
Trockenobst oder Süßigkeiten und kein Geld für neue Kleidung oder
Geschenke für die Kinder.
Doch beim Eid geht es um mehr als nur darum, Schafe zu opfern,
neue Kleidung zu kaufen oder Gäste zu empfangen. Es geht darum,
über das Leben nachzudenken, das du hast, und Gott für die Gaben
zu danken, die er dir gegeben hat – die Liebe zu deiner Familie,
gute Gesundheit und einen Job.
Bearbeitet von Roxanna Shapour
REVISIONEN:
Dieser Artikel wurde zuletzt am 16. Juni 2024 aktualisiert.